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    看着手上薄薄的油纸，慧觉却是忽然笑了起来。

    他仰天大笑，笑得开心。

    他的笑声，甚至将周围的路人都吓了一跳。

    他们一个个都是用有些惊慌和不知所措的眼神看向慧觉。

    但慧觉并不在意。

    他只是将油纸小心翼翼的折好，然后收进了自己的衣袖里面。

    慧觉曾经很多次想过。

    自己的母亲到底在做什么。

    她是不是健在。

    她是不是过着幸福的生活。

    那个辜负她的男人到底有没有回来找她。

    亦或者，她现在已经像白居易的琵琶行里面所叙说的乐师一样，已经被某个官宦富商买下，成为了别人的妾室。

    或许，还有着什么更加悲惨的遭遇。

    现在，这个答案他得到了。

    这样，就足够了。

    斩断了六根，明见了本性。

    如果说，离开邙山的慧觉是走上了一个起点的话。

    那么现在的慧觉，就是从那个起点，走到了终点，同时又回到了起点。

    求佛，求佛，佛在何处。

    灵山又在何处。

    明我见性之时，佛又何须再求。

    因为，我便是佛，佛便是我。

    灵山，只在我心中。

    立志三境界，求、修、给。

    发愿三境界，发愿、行愿、无愿。

    如果说，立志，便是走入心宗的佛门，心中有了渴望普渡众生的心愿。

    那么发愿，便是在不知道自己该怎么做的时候，给自己树立一个目标。

    然后让自己朝着这个目标去努力。

    而行愿，便是这个努力的过程。

    在这个过程之中，不知不觉的，其实便等于在渡救众生，同时也是在历练自己。

    无愿，并不是说没有了大愿。

    而是说，在行愿的过程之中，已经没有了迷惑，明悟了自己的本心。

    达到了明了的境界。

    所谓明我见性。

    此时此刻，慧觉便就是已经走到了无愿的境界。

    用简单的话来说，他终于，开窍了。

    这是一个终点。
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