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    当然了，对于死胖子的这种安排，墨家中人是理解的……当时墨家残余势力刚刚遭受重创，又有儒家势力在暗中推波助澜，正是需要休养生息的时候，而绿柳其时不过是一介小村，根本不可能和儒家势力相提并论，甚至就连收留他们之事都已经是冒着极大地凶险了！

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    秦以法家立国，汉初崇尚黄老之学，儒家更是经历了近千年的辉煌……不要看先秦百家在历史上都或多或少的有极度璀璨辉煌之时，唯独墨家一直默默无闻，不显于世。

    但实际上在当初那个“百家争鸣”的时代，唯有儒、墨两家能够并称“显学”，闻达于诸侯之间！

    ——如此一来，这两家基础理论就格格不入的主流学说在那个时代的斗争会有多激烈，自然不言而喻……

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    不过随着绿柳城实力的不断增强，死胖子渐渐的发现，儒家在东大陆的势力貌似没有他想象中那么强大，“百家之争”的形式也没有想象中那么一边倒，同样绿柳城的处境也没有他想象中那么凶险。

    到了现在，死胖子已经对自己，对自己的领地，对自己的盟友，充满信心，凭借六芒星本身雄厚实力及其堪称恐怖背景及外围势力，死胖子自信满满，纵然真的遭遇到儒家势力的打压（这一点是确定并且肯定的！），他们也绝对不乏一搏之力！（这一点……可能……也是确定并且肯定的吧……）

    ——正因为如此，这才有了杂、墨两家今日重兴于世的举动！

    ———长———相———决———定———命———运———

    静静的坐在书房里，死胖子丝毫没有介意外界的种种喧哗烦扰，也没有在意耳边不断传来的系统提示，只是宁心欣赏着《城主手册》中对几大宗派道场的介绍。

    作为诸子百家的传承道场“道场”，自然不可能是什么随便的建筑物，事实上无论是早已入驻的医家道场“名医堂”、商家道场“商学院”，还是刚刚才正是入驻的杂家道场“杂菀”、墨家道场“墨门庄”，都是很有讲究，很有风格的存在。

    好比说“名医堂”，这里既是甄大美女的居所；又是她平时研究，经营的场所；同时也是她教学授徒，传承宗门，接待外客的场所；自然深深的烙上了甄大美女的印记，处处透出一股经营的气息（说白了就是处处不离甄大美女的吸血本性），偏偏却又不失高雅，让人实在不由叹为观止。

    这里的学生也更像是名医堂的雇员，每天正常上下班不说，年终还有分红！不过上在王大富看来，甄大美女名义上是培养学生们的独立动手能力，实际上根本就是在压榨剩余价值……当然了，这其实也是“周瑜打黄盖，一个愿打一个愿挨”，事实在名医堂的学生中，顶多也就有不到三成是真的对“悬壶济世”感兴趣，其他人基本都是冲着甄大美女去的，别说被压榨一点“剩余价值”，就是甄大美女要把他们“吸精榨髓”，估计这些人也要大呼过瘾，还深怕“吸”到不够！
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