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    “好！”

    地藏王菩萨双盘打坐在卧榻上，微微睁开眼打量谛听，轻轻摇头，好奇心害死猫，也该是到了谛听突破境界的关口，所以丹无为恰恰出现。

    “可是我听说现在凡间有传言，打死的是真悟空，活的是六耳。”丹无为和谛听相互敬酒。

    谛听趴下的耳朵扑棱竖起，“那些肮脏猥琐的凡夫俗子，以自己肮脏的心思妄加揣测佛意，修道之人成仙成圣，佛菩萨怎会有俗世勾心斗角心思，反误了自家卿卿性命？”谛听猛喝一口酒，舒服的趟在地上打个滚，回忆起当年真假悟空的故事。

    “想当年，六耳猕猴，这位假孙悟空，实力和真孙悟空一般无二，大战孙悟空，闹到上天入地下海。唐僧：紧箍疼不出；天王：镜子照不出；观音：也看不出；谛听：我看出来也不敢说……谁都认不出来，最后还是如来佛道出六耳真身并用金钵盂罩住，才被孙悟空一棍子打死。

    “我记得当时孙大圣和六耳猕猴闹到西天如来处，如来佛合掌道：‘观音尊者，你看那两个行者，谁是真假？’菩萨道：‘前日在弟子荒境，委不能辨。他又至天宫、地府，亦俱难认。特来拜告如来，千万与他辨明辨明。’如来笑道：‘汝等法力广大，只能普阅周天之事，不能遍识周天之物，亦不能广会周天之种类也。’菩萨又请示周天种类。如来才道：‘周天之内有五仙：乃天、地、神、人、鬼。有五虫：乃蠃、鳞、毛、羽、昆。这厮非天、非地、非神、非人、非鬼；亦非蠃、非鳞、非毛、非羽、非昆。又有四猴混世，不入十类之种。’

    菩萨道：‘敢问是那四猴？”如来道：‘第一是灵明石猴，通变化，识天时，知地利，移星换斗；第二是赤尻马猴，晓阴阳，会人事，善出入，避死延生；第三是通臂猿猴，拿日月，缩千山，辨休咎，乾坤摩弄；第四是六耳猕猴，善聆音，能察理，知前后，万物皆明。此四猴者，不入十类之种，不达两间之名。我观‘假悟空’乃六耳猕猴也。此猴若立一处，能知千里外之事；凡人说话，亦能知之；故此善聆音，能察理，知前后，万物皆明。与真悟空同象同音者，六耳猕猴也。”

    “然后呢？”丹无为觉得故事说到这里，似乎无法再讲述下去。

    “其实，此六耳代表的是孙大圣没得道之前的妄心，是二心；六耳之意，道听途说也，说的是凡夫俗子，搬文弄道，模仿佛菩萨修行，烧香打坐参禅，却不去从内心真正解决，假我假佛，假慈悲假烧香，以肮脏卑鄙的心思妄加揣测佛的境界；此往往学个四不像，害人害已，必入地狱。”

    谛听继续道：“六耳，善聆音，能察理，知前后，万物皆明，模仿力强，所以孙大圣的事他都知道，但是他的智慧是俗世的智慧，是建立在识神之上的智慧，类似于那些肮脏的凡夫俗子，以卑鄙的心看他人心，此六耳虽神通广大，也逃脱不了妖的范畴，最后在如来佛祖的帮助下，孙大圣斩去二心——即是六耳代表妄心，功力更进一步，如此而已。”

    丹无为明白了，连忙抱拳行礼，大家都修到阳神以上级别，话一点就透，拥有无上智慧！

    接着丹无为细细讲述了自己是如何走了狗屎运，稀里糊涂地干掉一头佛级别的霍纳星人，最后出现三位一模一样的无为。

    谛听把虎目瞪得溜圆，不可置信地道，“就这？没了？然后你干掉一头佛境界的外星人，自己就变啦？保证没有忽悠我？”

    丹无为摇头，谛听仔细盯住无为端详了半天，现不似作伪才惺惺作罢，其实他内心早已听出丹无为不会说瞎话，尽管如此还是不愿意承认。

    世界上怎么会有这样的好事？人家佛都被你稀里糊涂干掉了？
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