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    如来从香案上拿起佛笔，在一张黄帛上奋笔疾书。不一会儿，接引佛祖也来到大雄宝殿。这接引佛祖就是武王伐纣时的接引道人。当年他和准提道人同为西方教主。还是准提道人的师兄。后来准提道人转生弘法，得菩提之灵根慧明之示，法力已是无边。原西方教众人都皈依佛教，西方教已不复存在。接引道人看到如来一人已经把佛教功德弘扬得无量之致。心中甚是欣慰，也无心再做掌教。来到释门后，就做了接引佛祖，普渡众生。凡来西天极乐世界之人，都要有接引佛祖查看佛缘，才能进入极乐。现在的佛教就有如来一人执掌。

    “如来唤我何事？”接引佛祖问道，原来，这佛教的教义与阐教，截教不同，阐教，截教辈份、尊称极讲礼数，而佛教不同，无论在教中地位有多么尊贵。都是直呼其名，也没人计较，最多加个佛职，如佛祖、菩萨或我佛等叫法。

    “我观天象，天地将有大变。我教中之人大都逢有漏皆苦之灾，不复轮回之虞。”如来说道。

    “如来法力无边，不知有什么办法破解众弟子之难？”接引佛祖问道。

    “生象仅有一脉，俱去南海普陀山，幻为草木，受天火之洗礼。入涅槃寂静，方可重入轮回。”如来说着，站起身来，从香案上拿起那张黄帛，递给接引佛祖，又说道：“这是灵山中有劫数的弟子，我做了个名册，你带他们，速去南海普陀山，道场不在灵山的佛陀，菩萨，我已着白莲童子传达我的佛旨。”

    “如来怎么看到了我佛门生脉在普陀山呢？”接引佛祖问道。

    “天地间的物名自有奥妙，观世音菩萨未入释门前就在普陀山落伽洞修行，我释门大众合称僧伽，现在观世音菩萨已是我释门中人，因缘巧会，我僧众有难，正好落伽普陀山，天意如此啊。”如来说道。

    “如来高明。”接引佛祖称赞道。

    “普陀山既为我释门道场，以后我就把他更名为普陀落伽山，以铭记此劫。”如来说道。

    “好的，我见了观世音菩萨菩萨，会把你的意思告诉给她。普陀山以后就叫普陀落伽山。”接引佛祖道。

    “我请你来就是为了此事，你带西方极乐清静世界所有有不复轮回之虞的释门僧众，前去普陀落伽山，告诉观世音菩萨，她也在此次劫数。道场不在灵山的释门劫难之众，我会着白莲童子去通知他们，让他们即刻就到，然后你就给他们**。释火中涅槃之要义，然后全部幻为花草树木，静等天火。”如来说道。
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