第579章 具有圣启大陆特色的殿试-《若修儒道》
第(2/3)页
“小丫头,你来说说看,何为孔圣儒学?”
杜若抿了抿唇,心道难怪刚才那人会苦着一张脸离开这间考房了!老先生,您抛出这样的问题,让我们这些年轻进士评价孔圣的儒学,真的好吗?
杜若想了想,便回答道:“学生以为,简单来说,孔圣儒学,就是由孔圣所创立的既有思想理论,又有政*治纲领的儒家学说。孔圣儒学的主要内容和特点就是:祖述尧舜,效法文武,崇礼乐,尚仁义,重宗法等级,行忠恕、中庸之道,政治上主张德治、仁政,重视礼仪教化,奉行德刑兼施,以刑辅德的方针。”
孔珍听得暗挑大指,怪不得孔灵总是跨将杜若,没想到这个小女娃当真聪慧灵秀,竟然能够抓住孔圣儒学的精髓!
孔珍含笑点点头,继续问道:“那么你觉得,孔圣儒学的基础是什么?”
杜若轻轻一笑:“当然是《诗》、《书》、《礼》、《乐》、《易》、《春秋》六经了。不学诗,无以言,不学礼,无以立。诗以道志,书以道事,礼以道行,乐以道和,易以道阴阳,春秋以道名分。《易》尊太卜,《书》藏外史,《礼》在宗伯,《乐》隶司乐,《诗》颂太师,《春秋》存国史。”
杜若顿了一下,接着说道:“孔圣曰:‘入其国,其教可知也。其为人也,温柔敦厚,诗教也。疏通知远,书教也。广博易良,乐教也。絜静精微,易教也。恭俭庄敬,礼教也。属辞比事,春秋教也。故诗之失,愚。书之失,诬。乐之失,奢。易之失,贼。礼之失,烦。春秋之失,乱。其为人也,温柔敦厚而不愚,则深於诗者也。疏通知远而不诬,则深於书者也。广博易良而不奢,则深於乐者也。絜静精微而不贼,则深於易者也。恭俭庄敬而不烦,则深於礼者也。属辞比事而不乱,则深於春秋者也。’由此,六经的重要性可见一斑……”
孔珍边听边点头,待杜若全部回答完毕之后,他含笑地告诉杜若:“小丫头,你回答得很好!你要继续努力,不可因为一时的成就就放松下来,老夫等着看你圣道有成的一天!”
杜若笑着点了点头,便向贤者孔珍施礼告退。孔珍看着杜若的背影,带笑地在宣纸上落笔写下了“越国杜若,甲等”的字样。
“小师兄,加油!”杜若对岳川笑笑,便离开了这处考房,前往下一个目标。
杜若想了想,走进了史学大家司马世家的考房。
“先生好!”杜若向身穿绣着墨竹纹的白色大儒袍服的司马离问好。
其实要是真的细细推算起来,司马离只不过是司马迁的旁系子侄一脉所出,不过世事难料,司马迁受尽苦楚,由旁系子侄也来继承家业也是无可奈何的事情。
司马离点了点头,看过了杜若的考牌之后,温和地笑着问道:“你就是圣前翰林杜若?”
第(2/3)页