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    “这东西应该不是植物，你不觉得它是有生命意识的吗？”无双说。蛇葵花总让他能想到海里生活着的八爪鱼，那八爪鱼生命力就很顽强，被砍去触手没几日又会生生出新的。

    “蛇葵触须中有蛊毒，千万不要被那东西伤到，我没带解药，陶伯伯可能就是中了蛊毒才变成这样的。”彩蝶说。

    “那是尸毒的一种吗？”陆少问。

    “不晓得，这种毒我从未见过。”

    无双说，世间但凡是剧毒之物，周边自然也会伴生有解毒药草，只要能寻到这棵蛇葵的根应该就不用怕了。这棵蛇葵可不小哟，光触手就这么多，耗子你可当心点，咱三立就你块头大，肉多。

    三人这回可是都把招子擦亮了，生怕头顶上再遇到那剧毒蛇葵，一边走，一边观察着左右岩壁，岩壁上用黑色墨汁描绘着许多奇怪的字符和图案，甚至还有古时候苗人的巫师给人下蛊的可怕场景。

    “阿赖，你认得这些符号吗？是苗文吗？”无双问。

    “是苗文，不过跟我们湘西苗语不同，这些苗文字符更像是黔南古苗使用的土语，就好比……嗯……好比是外蒙与内蒙的差别吧？”

    “外蒙和内蒙？说的不都是蒙语呀？”陆少不解。

    无双说这个你不懂，外蒙与内蒙之间使用的别看都是蒙语，但在根本意义上是不同的，外蒙的蒙语更倾向于最古老的古斯通语种，而内蒙用的是简化的蒙语，意义完全不同。

    蓝彩蝶翻开陶伯伯留下的那黑巫后八卷册子一一对照，她发现石壁上许多黔南庙文符号跟册子上记载的黑巫咒语十分吻合，虽然上边的字迹有些模糊了，但是对照起来还是很像的。也许是后人用简化了的现代苗语加以修改了。    笔趣阁手机端    http://m.biquwu.cc


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