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    尽周围杀声震天。光血影惨叫连连。甚至还有尚未完全丧失知觉的人肢体不时的落在他的身边。抽搐动。可要大刀没抡到他的头上。汤玛士就是义凛然。面不改色心不跳的照样履行着主的奴仆的历史责任。他打开边的大木箱。一不停的向着手舞刀枪的疯狂人群拼命的掷圣经和福音传单。

    当终于有数把刀枪要逼近了他身体的时候汤士突然跪在一位官模样的大兵面。双手高举起数本圣经。满脸真诚的请他们接受自己的临终礼物。就在这些依旧狠毒如常的朝鲜人。时用数把刀枪回应他的善意的那一刹那。脸部扭曲。楚万分的汤玛士还是用尽最后一丝气力。将神圣的圣经向凶手中的某个人的手中去……

    为此。不久的英国泰晤士报》表过纪念文章。文章中说。“……他把他杀了。但他们却浑然知令人尊敬的玛士教士到朝鲜来。是真心诚意的要帮助他们的。这位仅仅才二十七的年轻宣教士带着基督伟大的爱虽然不远万里的来到了亚洲。令人万分痛惜的殉教于了仁川。我们相信汤玛士宣教士就仿佛是一颗落在了朝鲜大的上的麦粒。最后终将结出许多的粒来的。而且一定会结出许多的子粒……”

    《泰晤士报》的纪念文章。即便就是以后。李应也一定是不会去看的。即便就是谁不小心看到了之后再告诉他。那他一准儿也会是付之一笑。

    还他娘的什么麦老子这里需要的是水稻。

    不过。现在的李应在接到了仁川的这份邸报之后。先是欣喜

    当然既是因为“开阳号”的不一般。也是因为击沉“开阳号”。恰恰验证了他的改革大略是多么的圣明。而且又具有着多么的前瞻性。这充分证明了他对军队的改革不仅是正确的及时的。而且还是相当的伟大的

    说到这里。我倒是有些替李应遗憾。遗憾的是应可是真赶上一个好时候啊。李朝那个时代的文艺工作们实是既不尽职。也实在是没有任何的进取心。除去只哼哼唧唧的弹奏上几段与大清国相仿的不伦不类的所谓“宫廷音乐”之外。想来就再无其它任何的成果。

    否则的话。单冲||军民“血战阳号”的这一件事。李朝就应该诞生出一折“冬天的故事是“咱们已经走进了崭新时代”的名曲或名作。供后人万世咏唱。尽情的歌和怀念他们曾经的伟领袖兴宣大院君李应。

    我相信。如果当时有人能这么做。即使是这类有拍马屁之嫌的作品肯定不会永垂不朽或万古流芳的。但少从大院君那里骗点儿银子来花差花差。玩玩各种新奇古怪的新鲜玩意儿。那还是没有任何疑问的。

    闲话不多说。再说欣喜之后的李应。随之而来的就是个

    前面说过。现在的李应是不怎么害怕那些西洋列强的。他不害怕法兰西。也不|什英吉利美利坚之流。虽然其中英法两国的舰队。就在隔海相望倭奴本岛盘踞着。他照样不怕。
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