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    至于后来怎么破掉的剑阵，这个已经查不清楚了。但是，在墓室里，征集办还现了一些线索，其中有僧衣的残片，也有木符的火焚残片。

    有僧衣的残片，说明一开始请过佛门中人来破解剑阵，但是失败了，不知道这佛门中人有多少个，因为从白骨上是看不出来是和尚还是普通人的，但是剑气既然划破了僧衣，极有可能出现了死伤。

    木符的火焚残片，这说明，后来又请过道门中人，这个阵法，应该就是道门中人所破，但仅仅根据不完整的木符残片，也判断不出这破阵的明代的道门中人究竟是谁。

    既然破掉了剑阵，那就是当时一并把八把剑取走了。至于后来分散出现，说明得到八把剑的人没有全部留下。

    “这个，倒是和唐易之前分析的有点儿接近。”听完了蒋英年的讲述，文佳接口道，“从年代上推断，很有可能就是徐海盗掘了剑冢，但是只留下了断水和惊鲵，其他的或卖或送，就这么出手了。”

    唐易随后便把得到两把剑的经过介绍了一下，接着又分析道：“徐海在浙省呆的时间比较长，他能找到剑冢，不奇怪。而且他后来成了专业海盗，断水和惊鲵是最有用的，只留两把也很有可能。他以前当过和尚，一开始先找佛门中人破解剑阵也说得通。只不过却没能破解，后来又找了道门中人。”

    蒋英年点点头，“所以说，你带来这两把剑，对于解释这剑冢被何人盗掘是很有帮助的。”

    “如果真是徐海，那倒进一步说明了他少谋寡断。”文佳笑道，“真正的佛门大师，怎么会去帮他偷东西呢？想必找的都是一些不知道哪里的野僧，结果不但破不了剑阵，反而丢掉了性命！”


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