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    这个陶罐撇口细颈鼓腹，如果再高挑一些，更像个瓶子，腹部两侧各有一个小耳朵，罐身是彩色纹路，像是水波和漩涡。

    柜子是有玻璃的，两人就在柜子前看了一会儿。

    这时候，店里没什么人，一个身材挺瘦、眉清目秀的中年男子走上前来，像是老板，“两位这是想买墨锭？”

    刚开始学书法的人，一般都会买墨汁，方便。不过那种研磨酝酿的乐趣就没了，所以有些讲究的，还是喜欢买墨锭。

    “随便看看，您这小罐挺漂亮！”司马六应道。

    “马家窑的，这东西不卖啊两位，就是衬托个意境。”老板笑着应道。

    马家窑文化，是新石器晚期的文化，五六千年了，西北黄河上游一代出现，因为最早现的马家窑遗址而得名，最出名的就是彩陶。不过，这个遗址不是华夏人现的，是一个瑞典的地质学家现并挖掘的。

    “我能上手看看么？”唐易礼貌问道。

    老板想了想，“两位这边请！”说完，打开柜子，拿出了这个彩陶小罐，带到了店铺一侧的八仙桌上。

    “看两位也是风雅得很，既然喜欢，那就一并欣赏下吧！”男子伸手请唐易和司马六坐下，并倒了两杯茶。

    开门做生意，眼目得灵，唐易和司马六不像是逛灯的，也不像是没钱的，老板闲来无事，就表现得很场面。

    陶瓷陶瓷，先有陶后有瓷，陶和瓷不是一种东西。陶土和瓷土不一样，烧制温度也不一样。烧陶一般八百度左右就够了，顶多不会过一千度，瓷器呢，一般是一千二百度以上。

    这个陶罐，如果单从欣赏的角度来看，挺漂亮。不过陶器最开始出现，是实用器。陶器有个最大的问题，就是吸水，你用它盛一罐开水，等凉了想喝，嘿，一看一多半没了，被吸走了。

    华夏文化有个很重要的特点，就是实用器往往也兼具艺术性，到后来很多实用器变成了观赏器，这其实也是古玩的一种内在推动力。

    陶瓷实用器，还有个问题是易碎，但不是最大的问题，因为使用陶瓷的，一般都是定居民族，这个小心一点儿就可以了。不像游牧民族，陶器瓷器少，金属器和皮革器多，因为他们活动多，怕摔。
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