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    这枚夏家店文化煤精珠子，四周各有三道线切弦纹作为装饰，颇显其独特之处，珠子整体饱满，包浆完好，堪称珠圆玉润。

    如果平时拿在手上细细欣赏把玩，倒也可以自诩掌上之珠了，不经意间又增加了几分盘玩之趣。

    还有一枚是东周时期八棱勒子。

    勒子亦属于古代珠饰中的一种，通常人们将形体较长的称勒子，形体较短的称珠子。

    这枚勒子长3、宽1.2厘米，属于地方玉材质，呈鸡骨白状态。

    张天元清楚记得自己在一次翻阅考古图录《辉县琉璃阁甲乙二墓》一书时曾经也看到过一些关于珠子的资料。

    这枚勒子与其中记录的一对东周时期“白玉棱管状饰”极为相似。

    虽然尺寸有所出入，但造型基本一致，看到这珠子与自己记忆中的宝物相呼应的确是件妙极的事情，既是对于物件断代的参考，也顿时令自己充满成就感，欣喜之余不由多了几分怡然自得之趣。

    宋人赵希鹄在其所著《洞天清录》序文中写道：“(收藏)时取古人妙迹，以观鸟篆蜗书，奇峰远水，摩挲钟鼎，如亲见商周。端砚涌崖泉，焦桐鸣玉佩，不知身居人世。”

    珠子虽小却可以小见大，堪称此中有丘壑，令人沉浸其中尽得其趣。

    “看起来这地方的主人，活着的时候倒也是个妙人。”

    张天元笑了笑，然后起身走向了茶室。

    这卧室里的情况，他都已经基本摸了个遍，除了这几颗珠子之外，再无什么引人注目的东西了。

    不过那茶室之中的东西，倒是让人眼前一亮。

    有几件东西虽然明显沾满了灰尘，可是依然保存十分完整。

    这大概还是跟其所用的材质有关吧。

    比如其中一件就是瓷器。

    根据张天元的鉴定，这是一件唐代湘南沙城窑青釉褐斑模印贴花椰枣纹执壶，高23厘米，口径10.5厘米，底径14.5厘米。

    口沿外翻，短直颈，深腹，平底。

    肩部饰对称的三条形系，前有八棱形短流，后为三条形曲柄，流下模印贴花椰枣纹。

    椰枣纹，叶如椰子树，果实似葡萄，无树干。
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