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    对于真正的忍者，忍村付出的粮食供给是非常优厚的。

    可是，作为那些非战斗力量的村民，他们的日子过得非常的艰辛。像云琦今早享用的早餐，可以说，已经达到忍者制式的标准，普通民众被说早餐，就是和晚餐加在一起，没有这一顿饭摄取的卡路里多。（之所以仅把早饭和晚餐加在一起，是因为日本农民一天只吃两顿饭。）

    这就是军事化管理的弊病：集中全村的力量，大肆发展军事力量，用来保卫家园、抵抗来自伊贺的威胁、以及和伊贺暗中的军事竞赛（你可以视作冷战的缩小版）；同时，生活物资无法满足大多数人，只能以先军政策来喂饱处于村子顶梁柱的忍者，底层民众只能默默接受饿不死、吃不饱的悲惨命运

    好在日本人的奴性是植入他们民族血脉之中（有人说中国人奴性，切，一个2000年前的农民都能叫出“帝王将相宁有种乎”的民族，怎么可能奴性？），再加上在忍者的绝对力量统治下，没有哪个村民敢反抗甲贺忍者的权威reads;。

    不过考虑到甲贺村民的生活是当时日本底层的写照，那么，他们安于现状、逆来顺受的性格也就顺应当时的时代潮流。

    结束无聊的遐想，云琦忽然觉得，其实积分政策未尝不是一种睿智的设计，估计在同样军事化的伊贺那边，一样奉行着和甲贺相似的积分政策。

    云琦查看了一下积分兑换的列表，各种忍具装备占了大量的篇幅。

    所谓忍具，也无非是苦无、忍者镖、各种毒素药剂、吹针暗器、各种武士刀等等。

    其中武士刀分类最多，分为最常见的太刀、短小便于藏身的守刀、与正式太刀配合一起用的小太刀（一尺长度）、相对较短的打刀、比较特殊的长卷、适合女人使用的薙刀等等。

    不过对于这些，云琦倒是没什么太大的兴趣，他并不缺武器。

    相比之下，他对甲贺特产的各种药丸倒是很感兴趣。

    其中，就有甲贺秘炼的三色神丹吸引了他的注意力。

    或许是因为巨大的副作用，其兑换需要的积分也不是很多，只要500积分。

    云琦当然不会蠢到自己去服用，不过，三色神丹可不是仅仅对人类拥有，野兽猛禽一样有效，只是很少人会将三色神丹奢侈到用来喂食宠物。

    “奇怪……”云琦看到三色神丹，却想到一个问题。
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