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    据我所知，在这些山里，祭拜龙神的，也有，但是像是他们这样，用猪，还想要用牛祭拜龙神的，不多。

    这样的手段，在村子之中，也不多见。

    手段太妙了。这个村寨里面的人，不像是应该出现在这个村寨之中的人。”

    听到这话。

    吴峰心思活跃。

    ‘你也不像是应该出现在这里的人，哦，原来我也不像，那没事了，可能就只有那些村民和猪儿狗儿是本地人了。’

    不过他还是从这些话语之中，找到自己想要的话题，问道：“那师父，他们祭拜的龙神，是不是——”

    吴峰比画了蛇的形状，示意龙是不是蛇，因为避讳或者是为了夸大，他们将蛇尊称为“龙”。

    毕竟他在这里见过了“鳞片”，吴峰记得，那是“野神”。

    要是这样的话，事情就有些麻烦了，毕竟无论怎么看，那【野神】好像都对他不怎么好，甚至可能和“大话鬼”牵扯在一起。

    孰料，吴金刚保摇头说道：“你错了。

    他们祭拜的龙神，掌管雨水分配，至于龙神，其实龙神，你随处可见。

    莫要望文生义。”

    “随处可见？”

    吴峰微微蹙眉，吴金刚保说道：“是树，大树，山中之人，将树尊称为龙神。”

    “树啊！”

    吴峰陡然一个轻松，树木通灵，不过我为什么以前听说，树木活的太久，就会阴气炽盛，遭受雷击？

    但是这话吴峰未曾问出来。

    他转而询问：“那师父，为何你说他们手段奥妙，不像是这山里的人呢？

    难道山中信仰的山神，他们手段不一？”

    吴金刚保闻言，笑着说道：“泰山山神也是山神，苍往山山神也是山神，你说他们有甚么分别在？

    你祭拜泰山山神，和祭拜苍往山山神，有甚么区别在？”

    好嘛。

    又是反问！

    吴峰有些无奈。

    在他看来，吴金刚保哪里都好，就是在说话的时候，喜欢反问，甚至于感觉是在诘问，叫人感觉他有些“咄咄逼人”。

    不过吴峰还是敏锐的察觉到。

    并且记住了他说的苍往山。

    众所周知，人在举例子的时候，是会受到自己见识的限制。

    除非像是寓言故事，为了举例子直接编造出来了一个“客体”。

    否则的话，他一定是会用自己见到，或者是听过，了解过的东西举例子，吴金刚保知道泰山很正常，毕竟那座山太著名了。

    但是他举例子的这座山，吴峰没听过，要么是他随口编出来的，要么就是他曾经见过的。

    忠平县城附近，没有这座山。

    忠平县城附近，只有一座青龙山。

    不过吴峰想归想，说归说。
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