第八节-《太平记》
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大夏佛门原有八宗,是为净土,华严,天台,法相,三论,律,禅,密等八家,但自当年“诛宏”事后,天台、三论皆被屠没,律宗残破,法相濒坏,于是佛门重整,大乘者归于华严,小乘宗附纳净土,方有今日“佛门四宗”,即:华严、净土、心禅、密四宗,其中,净土宗信众最著,散于天下,华严宗名刹最多,星罗四方,禅宗人丁虽然不著,但才僧慧客不绝,更有“佛尊”释浮图为首,在官场儒门中声望极好,三家势力,几乎将中原信众瓜分,只有僻处西疆的金、青两州,百姓多年积淫,不从中土佛规,只拜信喇嘛密宗,三宗无从插手。
密宗内部,又自分为红黄黑三教,当中以黄教为首,金州中部地方皆是黄教地界,寺庙高陡,墙厚窗窄,屋檐低平,又多有平台尖塔,绘色则以朱红掺合土黄为主,与中土寺庙大异其趣。
眼前这庙却非如此。
飞檐勾心,佛铃金铎,户则朱漆,门布钉环,夜风吹过,佛铃铿锵之声清脆悦耳,便在数里外也听得清楚,风中更掺有松椿香草之气…所有这一切,在中原佛寺都是习规,却少见于此地。
对外人来说,或许只会觉得这里的风格有些奇怪,可看在寿十方的眼中,他却能清楚的分辩出来那些因各宗求信不同而形成的区别。
(小乘…不,这完全是净土宗的风格…嘿…)
带着别人没法明白的心事,寿十方缓步而行,渐渐走至一行石阶前面:极宽,左右十步,计数百级而上,通向庙门。
(哼…)
吁出一口粗气,寿十方背着手,抬头向上看去:那里,石阶尽头,寺庙门前,一个人正默默的站着,低着头,看着他。
怪异的笑一笑,寿十方用一种很少见的手势向前方打着招呼,而在还礼时,曹伯道所用的是与他完全相同的动作。
很快的,寿十方已越过石阶,站在了庙门前面,挡在他与庙门之前,是一个面色平平淡淡,似乎看不出任何敌意的曹伯道。
并没有立刻开口,寿十方越过曹伯道的肩膀,看向寺内,端详一时,方淡淡道:“这庙,的确是净土宗的?”
曹伯道微微颔首,却道:“我也是第一次来,但曾经闻名。”
寿十方斜视他一眼,忽然狂笑道:“曾经闻名?说得好轻描淡写啊!”
“来到这里,难道真是你的自愿?明明知道这个地方是师叔一直梦想的东西,你真得有勇气凭着自己的意志走来这里,来这里礼佛,来这里参拜?!”
狂笑声中,寿十方脸上凶相再现,右手忽翻,现出闪烁白光,直斩向右手墙上。
“这个鬼地方,这个在已‘不该’时‘终于’出现的地方,你居然看得下去?!”
几乎与寿十方的动作同时,曹伯道的左手上下翻动,似在空中牵动无形细线,将白光缚住,随即左手一紧,右手向外一扯,只听“扑”的一声,白光已遭绞灭。
默默注视着寿十方,曹伯道的眼中没有任何激动的神情,静静道:“总是师叔曾经梦想过的东西,谁建的,又有何妨?”
与曹伯道的沉静相反,寿十方此刻几乎要从眼内喷出火来,两人就这样对峙一时,寿十方方似突然放松下来,叹道:“那…又何妨?”
方轻轻摆手,道:“既如此,何不一游?”
曹伯道侧身让手,淡淡道:“请。”
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